Catégorie : Coup de gueule

La guerre des sciences faisant rage sur Twitter ces derniers jours, il était temps de faire un petit résumé de ce qu’est le consensus sur ce produit qu’est le glyphosate. Pour conserver un article relativement court, j’ai renvoyé en notes un certain nombre d’informations et d’anecdotes, n’hésitez pas à aller les y lire. Bonne lecture !

Impossible de commencer sans présenter deux agences bien connues, l’OMS (Organisation Mondiale de la Santé, ou WHO) et le CIRC (Centre International de Recherche sur le Cancer, ou IARC). Leurs rôles sont souvent mal assimilés, y compris dans la presse où l’on peut parfois lire qu’elles ont des avis opposés sur le glyphosate. Il n’en est rien : elles ne s’intéressent simplement pas du tout à la même chose.

Le CIRC, dont l’OMS est l’agence mère, fait une analyse de danger relative au cancer. C’est l’OMS qui, sur la base de cette analyse de danger, fait une analyse de risque (si la différence n’est pas absolument claire pour vous, lisez ceci c’est nécessaire pour la suite). C’est ainsi que le CIRC classe dans la même catégorie, celle des cancérogènes¹⁾Avant qu’on ne m’en fasse la remarque, cancérogène et cancérigène sont tous deux corrects. Souvent utilisés comme synonymes, il est parfois fait une nuance par les spécialistes :

-Cancérogène : favorise l’apparition d’un cancer
-Cancérigène : favorise le développement d’un cancer existant

Dans cette acception, j’utilise le premier qui est plus correct ici. certains, le vin ²⁾Toutes les boissons alcoolisées en fait. et le plutonium ; quant au maté et la viande rouge, ils sont dans la même que le glyphosate, celle des cancérogènes probables.

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Le sable dans lequel douillettes leurs autruches
Enfouissent la tête on trouve pas plus fin
Quand à l’air qu’ils emploient pour gonfler leurs baudruches
Leurs bulles de savon c’est du souffle divin
Et petit à petit les voilà qui se montent
Le cou jusqu’à penser que le crottin fait par
Les chevaux même en bois rend jaloux tout le monde
Les imbéciles heureux qui sont nés quelque part
Les imbéciles heureux qui sont nés quelque part

George Brassens

Les gilets jaunes vont aujourd’hui encore multiplier les blocages, au nom de revendications toujours aussi floues. Comme le week-end dernier, on verra sûrement défiler côte à côte l’action française, drapeau à sacré-cœur Espoir et Salut de la France flottant au côté des anarcho-autonomes, avec des caméos de Corbières et de Ryssen, le seul activiste d’extrême droite qui arrive à être complotiste comme Soral et raciste comme Lesquen (c’est un bon ami de Jérôme Bourbon, pour vous situer le personnage). La seule surprise dans ces manifestations est qu’ils ne se mettent pas sur la gueule entre eux avant même de s’en prendre aux forces de l’ordre.

Les mots d’ordre parlons en… Moins d’impôts pour les uns, plus de services publics en même temps, dehors les bougnoules pour les autres, ceux qui dénoncent les migrants dans les camions ou bloquent une entreprise qui a le mauvais goût d’employer des étrangers. Dissolution de l’assemblée nationale élue il y a à peine 18 mois, démission de Macron, plus de frites à la cantine, 100 balles et un mars. Et une quenelle d’encouragement de Dieudonné pour la route, faut pas se priver.

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Le débat lancé par Médiapart sur les locations de salles par la campagne d’Emmanuel Macron suscite des réactions passionnées mais généralement assez peu informées de la réglementation en vigueur. Quelques éléments de contexte sur ce sujet.

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Sur l’autoroute, à contre-sens, à 140 sur les trottoirs
Kro Kro Kro Kronembourg
Vive vive vive vive la France

Les inconnus

Emmanuel Macron a récemment rappelé que c’était la République qui est laïque, pas la société au grand dam de certains qui y ont vu une atteinte inadmissible à la laïcité, qui imposerait à la religion de ne pas sortir de la sphère privée. Disons le tout net : c’est un contresens complet sur la signification de la laïcité et de la liberté d’expression. Celle-ci impose une certaine neutralité de l’Etat, qui a pu prendre diverses formes en France, des régimes concordataires à la loi de séparation de 1905, justement pour permettre l’expression libre des opinions religieuses dans le débat public.

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